2007. július 30.

FIFA inkvizíció (?)

Egy picike kis hír húzódik meg a sportrovatban - a címe: "Nincs helye a vallásnak a focipályán". A FIFA ezzzel a szlogennel betiltotta a vallási témájú kinyilatkoztatásokat a pályákon. Legfeljebb a keresztvetés ill. az imádkozás (annak nyilván nem egy látványos formája) van engedélyezve.
Vajon miért zavarja a FIFA vezetőit az, ha pl. a brazil Cacau gólörömében a "Jézus szeret téged" feliratú pólóját mutatja meg, vagy hogy (az egyébként muszlim) Frank Ribery a mecssek előtt az oldalvonálnál fohászkodik? Az ilyen "misszionáriusok" ezentúl büntetésre számíthatnak a FIFA részéről, de nemcsak ők, hanem egész csapatuk is, és az ilyen incidensekről a játékvezetőknek kell jelentést írniuk. Az indokás így szól: "Ami az egyik játékosnak mindennél fontosabb, az a másiknak provokáció. Ez a szabályozás a legegyszerűbb módja annak, hogy megelőzzük a problémákat."

Néhány gondolat ehhez kapcsolódóan:
1. A lelkiismereti és vallásszabadsághoz nem tartozik-e hozzá, hogy ha ezzel kárt, fájdalmat és szenvedést nem okozok senkinek, nyilvánosan is kifejezzem az Isten iránti elkötelezettségemet? Az, hogy ez valakinek nem tetszik, mennyiben korlátozhatja a szabadságomat? Vajon milyen fájdalmat és szenvedést, vagy milyen kárt okoz az a futballista, aki Istennek ad hálát, és Jézusról tesz bizonyságot örömében?
2. A FIFA vezetőit és gondolom sokakat zavar az, hogy valaki az életével Istent dicsőíti - az viszont egyáltalán nem okoz problémát nekik, ha egy sportoló saját magát dicsőíti. Az öndicsőítő és dicsőítető megnyilatkozásokat talán be kellene tiltani. De úgy tűnik az inkább bátorítandó magatartás.
3. Nemcsak az érintett játékost büntetik, hanem egész focicsapatát is. Ebből is látszik, hogy mennyire félnek a bizonyságtételtől. Mert tudják azt, hogy egy játékos adott esetben akár a büntetést is kifizetné - de az igazi piszkos munkát rábízzák a klubra; majd a munkáltató elhallgattatja ezeket a lánglelkű vallásosokat. Hiszen ha a klubnak tetemes összegű büntetést kell fizetni, akkor nem fogja játszatni és alkalmazni a vallásos futballistát, a kenyerét meg nyilván nem szeretné elveszíteni ő sem.
4. A játékvezetőket belekényszerítik egy olyan helyzetbe, ahol maguk lépnek elő már-már besúgókká. Egy olyan magatartást kell incidensként jelenteniük, ami semmilyen (jelenleg még) jogszabályba nem ütközik.
5. Vajon milyen problémákat akar megelőzni a FIFA?

Egyre többször fogunk találkozni olyan adminisztratív korlátozásokkal, amelyekkel el akarják hallgattatni az élő bizonyságtételt. Mi ez, ha nem inkvizíció?

"Azt pedig tudd meg, hogy az utolsó napokban nehéz idők jönnek." 2Tim 3:1

2007. július 10.

Egy tábor "sikere"


Ebben az évben csak nagyon kevés gyermek jött el a hittanos táborunkba. Ebből kifolyólag már az indulás is kisebbfajta kudarcérzéstől volt terhelt. Ennek ellenére a tábor - az érzéseink szerint jól sikerült. A gyerekek jól érezték magukat, a bibliai történetekre figyeltek, ami kiderült az ismétlőfoglalkozásokból és a szabadidős játékokat is élvezték. A táborvezető munkatárs annyira elfáradt, hogy a tábort követő presbitergyűlésen olyan nonverbális kommunikáció kíséretében mondta el, hogy a tábor jó volt, hogy abból mindenki éppen az ellenkezőjét szűrhette le.
Egy héttel később az egyik kisfiú szülei eljöttek, és ketten együtt elmondták neki is, nekem is - miközben az édesanya a könnyeivel küszködött - hogy mennyire hálásak nekünk ezért a táborért, mert a fiukat mintha kicserélték volna, akkora változást tapasztaltak az életén. Ezek után már teljesen mindegy, hogy jónak vagy rossznak éreztük-e a tábort.
Kérlek imádkozzatok, hogy ennek a kisfiúnak és szüleinek az életében Isten tovább tudja folytatni az elkezdett munkát, mivel és ezt a szülők is jelezték, hogy az istentiszteleteken érintést kaptak Istentől.