2011. január 29.

A szív higiéniája

Bibliai szakasz: Mt 15:10-20

Már az óvodában fontosnak tartják, hogy megtanuljunk megfelelően tisztálkodni. Minden szülőtől elvárják, hogy az óvodás gyermekének legyen tisztasági csomagja. Kell bevinni fogkefét, fogkrémet, papírzsebkendőt és egészségügyi papírt. Mert fontos a tisztaság. Felnőttkorban már az „illatok” is fontossá válnak. Nem tartjuk elég tisztának és higiénikusnak azt, akinek testszaga, izzadságszaga van. Kellemetlen a közelében lenni annak, akinek kellemetlen a lehelete, piszok van a körme alatt. Vajon törődünk-e annyit szívünk higiéniájával, mint a testünkével? Pedig nemcsak a testünk „illatozhat” kellemetlenül, hanem a szívünk is. Szívünk illata a beszédünk. Amit mondunk az a gondolatainkat és meggyőződéseinket tükrözik (és tartósan nem tudunk mást mondani, mint amit gondolunk, ha egyszer-egyszer sikerül is), gondolataink és meggyőződéseink pedig szívünk tisztaságáról árulkodnak. Hogyan gondoskodhatunk szívünk higiéniájáról? Ezt a kérdést teszi fel a 119. zsoltár is: „Hogyan tarthatja tisztán életútját az ifjú? Úgy, hogy megtartja igédet. Teljes szívből kereslek téged, ne engedd, hogy eltérjek parancsolataidtól! Szívembe zártam beszédedet, hogy ne vétkezzem ellened.” (Zsolt 119:9-11) Ügyelj szíved higiéniájára!

2011. január 18.

Valódi és álbűnök

Ige: Mt 15:1-9

Az a kérdés, amit a farizeusok Jézusnak feltettek valóban sértették-e Isten szentségét? Egészen konkrétan azzal, hogy a tanítványok nem tartották be (Jézus hatására) a rabbik által kidolgozott (vagyis nem Mózes által elrendelt!) mosakodási hagyományokat megszegték-e Isten törvényét, átlépték-e a szentség határát? A jeruzsálemi vizsgálóbizottság kérdésében ott bujkál a vád: miért hagyod, hogy tanítványaid vétkezzenek? Jézus világossá teszi: amire ők utalnak nem valódi, hanem álbűnök. Ellenben visszakérdez az ötödik parancsolattal kapcsolatban. A szülők tiszteletéhez vajon nem tartozik-e hozzá az, hogy ha már nem tudnak gondoskodni magukról, akkor a saját erőnkből mi gondoskodjunk róluk? Dehogynem. Ez alól kibújni azzal az átlátszó szöveggel, hogy amivel segíthetnék rajtad, az az Istené, egyértelmű visszaélés Isten nevével, valódi megsértése Isten akaratának. Nemrég fültanúja voltam egy beszélgetésnek, ahol az örökösök azon méltatlankodtak, hogy két év után, amelyet szülőjük az idősek otthonában töltött, alig örököltek valamit, szülőházuk az idősek otthonáé lett. Csak annyit tudtam erre mondani: ez volt az ára, hogy ők nem vállalták fel a szülő gondozását.
Képesnek kell lennünk a Szentlélek által megkülönböztetni egymástól a valódi bűnöket és az álbűnöket. Valódi bűn, aminek a megtételét Isten világosan megtiltotta. Valódi bűn, ha valamit elmulasztunk, amire Isten világos parancsolt adott a Bibliában. Álbűn: olyan dolgok tiltása, bűnként való megbélyegzése, amit Isten nem tilt. Egy példa: dob és gitár (húros hangszer) használata az istentiszteleten, ifiórán bűn-e? Az Ószövetség parancsolja, az Újszövetség nem tiltja. Van, aki szerint mégis bűn, és tilos ily módon dicsérni Istent, nem méltó hozzá.
Kérjünk Istentől bölcsességet és alázatot, hogy ne gyártsunk álbűnöket, hanem Jézus nevében a valódi bűnökkel szemben arassunk diadalt.  

2011. január 15.

Az ítélet ne legyen elhamarkodott (3Móz 13)

Az egész fejezet a tiszta és tisztátalan megkülönböztetésének a vizsgálatát írja le. A vizsgálat célja, hogy egyértelművé váljon, hogy egy megjelenő kiütés tisztátalan-e. Első látásra nem szabad ítéletet hozni. Int ez bennünket arra, hogy ne hozzunk elhamarkodott ítéletet, amire nagyon is hajlamosak vagyunk, különösen, ha ez személyválogatással párosul.
Nagyon gyakorlatiasan mutatja be azt, amit Pál apostol a szellemi dolgokra nézve is így tanít: „mindent vizsgáljatok meg: a jót tartsátok meg, a gonosz minden fajtájától tartózkodjatok.” Tehát ne előbb alkossunk ítéletet, amit azután igazolni akarunk, hanem előbb vizsgálódjunk, hogy ítéletünk ne legyen elhamarkodott, mert elhamarkodottan hamis ítélettel tönkretehetjük a másik életét is.