Memento

1Kor 1:18
"Mert a keresztről szóló beszéd bolondság ugyan azoknak, akik elvesznek, de nekünk, akik üdvözülünk, Istennek ereje."

Advent első vasárnapján beindul az üzleti gépezet (néhol már egy kicsit korábban is). Ezzel áll szemben annak a keresztje, akinek születését ünnepeljük karácsonykor. A kereszt memento.

Kétféle kereszt ábrázolás van általános használatban a keresztyénségen belül. Az egyik a szimpla kereszt, ami arra utal, hogy az Isten Fiát azért, mert Isten szereti a lázadó embert, ártatlanul kivégezték, és a bűn miatt így szerzett engesztelést az Atyánál.

A kereszt teljesebb ábrázolása a kettős kereszt. Az evangéliumokból tudjuk, hogy a kivégzést végül elrendelő helytartó, Pilátus egy táblát szögeztetett Jézus feje fölé három nyelven, görögül, latinul és héberül, melynek felirata: A Názáreti Jézus a zsidók királya. A kettős kereszt felső keresztszára erre emlékeztet.

Memento,

• hogy Jézus azoknak a királya, akik elutasítják őt. De Isten szeretetébe még ez is belefér. És Jézus nem a kezét nyújtja az őt elutasítók felé, hanem a kereszten a szeretet ölelésre tárt karját láthatjuk.
• hogy akik elutasítják Jézus Krisztus keresztjét, akiknek ez bolondság, azok elvesznek
• hogy, akik elfogadják Istennek a keresztben megnyilvánuló szeretetét azoknak a kereszt erővé válik, megerősítő jellé, hogy Jézus szeretete az üdvösség, az örök élet útja.
• hogy a kereszt az üldözés szimbóluma. De nem az üldözőké, hanem az üldözötteké.
• hogy a becsapottaknak, kifosztottaknak, kisemmizetteknek van Istenük az égben - Jézus Krisztus Atyja.
• hogy a kereszt által gyógyul a világ.

Legyen ez a kereszt is memento: "Mert a keresztről szóló beszéd bolondság ugyan azoknak, akik elvesznek, de nekünk, akik üdvözülünk, Istennek ereje."

A Simon probléma

Olvasandó: Apostolok Cselekedetei 8:4-25

Ebből a nagyon gazdag történetből szeretnék most egyetlen személyt kiemelni és rajta keresztül csendesen önmagam és elétek olyan igei tükröt tartani, ami segíthet tisztázni azt, hogy hitünk üdvösséget munkáló és az üdvösségben megtartó hit-e?

Simon mágusról azt olvassuk, hogy hitt („hívő lett”) és ennek következtében megkeresztelkedett. Tagja lett a hívők közösségének, a gyülekezetnek. A későbbiek során azonban néhány jel arra utal, hogy nem volt újjászületett hívő.

1. A hit kifejezés a Bibliában sem utal mindig a megváltott élet üdvözítő hitére. Van, amikor egyszerűen a hit igazságainak értelmi elismerését jelenti a teljes élet átadása nélkül. Jakab ezt a levelében nagyon élesen a démonok hitével állítja párhuzamba, ahol azt írja le, hogy az ördögök is hiszik azt, hogy az Isten egy, de rettegnek tőle. (Jak 2:19) A te hited vajon pusztán értelmi elismerés, vagy életedet teljesen a kegyelem uralma alá adtad?
2. Simon mágus maga is jeleket és csodákat cselekedett, amivel nagy népszerűségre tett szert. De Fülöp Szentlélek általi jelei és csodái felülmúlták az ő ördögi hátterű képességeit. Az, akinek a csodáin mások ámultak, most maga ámul. Azonban csak a csodákat látta, nem azt, aki ezekben cselekedett. Az ilyen csodákra épülő hit Jézus szerint sem váli kállhatatos, hanem állhatatlan hitté. (Jn 2:23-25) A te hited formálódott-e benned állhatatos és erős meggyőződéssé arról, hogy Istentől új életet kaptál?
   
3. Lukács nem ír arról, hogy Simon vette a Szentlelket. Sőt inkább azt látjuk, hogy mindennek csak külső szemlélője volt, nem belső átélője. „Kaptatok-e Szentlelket, amikor hívőkké lettetek?" (ApCsel 19:2)
4. Ezt megerősíti az, hogy önző céljai megmaradtak, számára a gyülekezet nem volt más mint hatalmi ambícióinak egy új területe. Ez pedig végül azt a kérdést veti fel: te akarod-e megnyerni Istent saját céljaidra, vagy megnyert-e már téged Jézus az ő céljainak?

Ha a válaszod bármelyik kérdésre őszinte nem, akkor még a te problémád is „Simon probléma” és szól számodra Isten hívása: „Térj meg!” (8:22)

Előreláthatólag megjelenik a Szentírás Szövetség Útjelző c. kiadványának 2010 II. negyedévében

Elmozdulás

Manapság ha a föld országaiban valami megmozdul, másnap már olvashatjuk az űjságban, hogy elmozdulás történt jobbra vagy balra. De ha Isten országában mozdul meg valami, akkor az előrelépés.

Walter Lüthi