A vérfolyásos asszony (Mt 9:20-22)

"Az Úr az igazi hitet mindig észreveszi."

William MacDonald

Mit hagyunk örökül?

"Aki a jelen vétkeit elnézi, örökségül hagyja azokat az utódoknak ... Az igazaknak árt, aki a vétkezőt kíméli".

Seneca

Tisztátalan indulatok, megállapodások megmérgezhetik akár a későbbi nemzedékek életét is, akiknek úgy kell vállalniuk terheket, hogy nem maguk vették magukra azokat. Jól nézzük meg, hogy mit hagyunk magunk után.

Halandóságunk tudatában

Mert nincsen itt maradandó városunk, hanem az eljövendőt keressük.

Zsid 13:14

"Aki soha nem felejti el, hogy halandó, az megveti a jelenvalókat, és sietteti az eljövendő dolgokat. Mennyivel inkább így van ez azzal, aki már a halál révére jutott!"

Cyprianus

Dicsérni csak lelkesen

Zsoltárok 150

Ez a zsoltár nem kimondja, hanem bemutatja azt, hogy hogyan lehet Istent a hozzá leginkább méltón dicsérni ill. dicsőíteni. Nagyon kevés olyan terület van a keresztyénségen belül, ami több és szenvedélyesebb vitát váltana ki mint a dicséret vagy a dicsőítés. Néha a vita a hangszereken és a zenei stílusokon folyik. Vajon beszél-e ez a zsoltár ilyesmiről? Nem. A hangszer és a zenei stílus majdnem teljesen közömbös az Istenhez méltó dicséret tekintetében. Máskor meg azon folyik a vita, hogy mi az értékes és az értéktelen. Sokszor nagyon zavaró a kegyes igénytelenség, máskor meg teljesen üres lélek nélkül a magas szintű igényesség. De még erről sem beszél ez a zsoltár.

Ez a zsoltár a lelkesedésből fakadó dicsőítésről beszél, és a lelkesítő dicséretről mond éneket. Ezt mutatja be a tartalom magasztossága, hangszerek sokfélesége és a dicséret formáinak mozgással való telítettsége.

Az az éneklés, ami – lehet szép és igényes, vagy éppen kissé gyengébb, netán hagy némi kívánnivalót maga után, esetleg lehet régies vagy modern, lehet fiatalos vagy veretes – nem lelkesít fel, ha nem tölt el kitörő lelkesedéssel dicséretnek halvány; ha még egyáltalán dicséretnek nevezhetjük. A dicséret átjár és feltüzel, erővel tölt el és kinyitja a szívet arra, amit Isten mond. Az igazi dicséret egyetlen kritériuma az őszinte lelkesedés Isten iránt. Minden más csak eszköz. Dicsérjétek az Urat lelkesedéssel! Tényleg méltó rá.

Előreláthatólag megjelenik az Útjelző c. ifjúsági bibliaolvasóban 2008-ban

Következetesség

"Nem lehetünk gyengédebbek az istenfélők bűnei iránt, mint az istenteleneké iránt, nem is kell az ő bűneiket védenünk, vagy azoknak kedveznünk."

Richard Baxter

Tűzoltás olajjal

"Aki kívánsággal tekint egy asszonyra, már paráznaságot követett el vele szívében."

(Mt 5:28)

„Ha házasságtörésre gondolsz, vagy azt megcselekszed, nem elégíted ki a nemi vágyat; annak eloltása céljából olajat öntesz a tűzre”.

E. Stanley Jones

Az ízetlenség megvetése

Ti vagytok a föld sója. Ha pedig a só megízetlenül, mivel lehetne ízét visszaadni? Semmire sem való már, csak arra, hogy kidobják, és eltapossák az emberek.

Máté ev. 5:13

Sokszor találkozunk azzal, hogy a világ megveti a bizonyságtételünket és megveti Krisztus követőit. Sokszor találkozunk azzal, hogy a hívő életet bolondságnak titulálják. Ezekre a valóságokra a Szentírás is felkészít. A világ valóban megveti a hívőket. Sok keresztyén ettől való félelmében sántikál kétfelé. Nem meri teljesen átadni magát Krisztus követésének, nehogy bolondnak tartsák és kimaradjon a világ lehetőségeiből. Jézus azonban itt egy egészen másfajta megvetésről beszél. Annak a megvetéséről, ha hazug a bizonyságtételünk, vagyis az ige objektív igazságát nem igazolja átadott életünk szubjektív igazsága. Ha megízetlenül az életünk – vagyis úgy látszik mintha tanítványok lennénk, de az is látszik, hogy nincs átadott életünk, akkor a világ számára még megvetendőbbek vagyunk. Hiszen milyen hazug az, aki prédikál a bűn ellen, de saját maga a bűnökben marad. A világ megvetése jelenlegi keresztyénség felé, nem szól sokszor inkább szól az ízetlenségünknek, mint az elkötelezettségünknek?

A gonosz ember és a jó

"A gonosz ember inkább másokat akar megreformálni, mintsem saját magát, ennélfogva azért némi komolysággal valóban igyekezhet másokat jó útra téríteni. Mert könnyebb a bűn ellen prédikálni, mint azt elhagyni."

Richard Baxter

Jézus ezt így fogalmazta meg:

"Miért nézed a szálkát atyádfia szemében, a magad szemében pedig miért nem veszed észre még a gerendát sem? Vagy hogyan mondhatod akkor atyádfiának: Hadd vegyem ki szemedből a szálkát! - mikor a magad szemében ott a gerenda. Képmutató, vedd ki előbb saját szemedből a gerendát, és akkor majd jól fogsz látni ahhoz, hogy kivehesd atyádfia szeméből a szálkát.” (Máté ev. 7:3-5)